经文：彼前5:1-7
弟兄姊妹们，刚才我们一起读了彼前。5:1-7这一段经文。在这段经文里，我们重点读了彼前5:7这一节经文，这节经文与我们今天证道的题目有着很大的关系。
从这节经文来看，神似乎向人要一件东西。在人生的里程中，每个人都背负着很多的东西，这些东西中包括最好的、次等的和不好的三个等次。如果让每个人选择的话，那他一定会选择留下最好的，因为人的本性决定了他必须这样做。人为了体现出自身的价值，突出自己的地位，所以总是希望把最好的东西留给自己。可是神藉着使徒彼得的口说：“你们要将一切的忧虑卸给神。”
神没有向凡相信他的人要房屋、田产、金钱、福气等人认为好的东西，而是要了一件大大出乎人意料的东西---人在世时的忧虑。弟兄姊妹们，当我们听到某个好消息时，内心之中悠然升起喜悦之情的那股痛快劲就别提了，总希望快点将这一好消息告诉亲朋好友们，以便让朋友们和我们一起分享喜悦之情。当我们听到了朋友们所传报的喜讯时，也会由衷地为朋友而高兴。可是，如果有一个人满怀忧愁地向我们倾吐辛酸悲哀之情时，讲述自己如何遭难、如何跌倒、如何没脸见人时，就会从内心之中产生一种腻烦之情，巴不得尽快避开他。心想：我本来心态挺平和的，听你讲了这些烦心的事，闹得我心里也挺别扭的，使我一天乃至今后几天都没有好心情。由此可见我们人不愿意为别人承担忧虑，认为为别人承担忧虑会给自己带来负担，然而神却不然。
神不向人要金钱、财物；也没有向人要房屋、田产。神没有向人要属世的“好东西”，而是向人要了一件在人看来不怎么好的东西---忧虑。为什么神向人要那被看为粪土的“忧虑”，而不伸手向人要那些属世的好东西呢？因为神知道，人的切忧虑都是从人的内心而来的。从这里我们可以看出，神向我们人索要的是一颗真诚的心。我们知道忧虑不属乎神，只有喜乐、平安、祝福才是属乎神的。只要我们把一切的忧虑卸给神，神就会住在我们的里面，平安、喜乐和祝福也将跟随着我们。神向我们索要的是一颗赤诚的心，而不是其他的什么。我们的心在那里，祝福也将在那里，神要我们相信他，追求他，紧紧地把握住他所赐的恩典，神不希望我们离开他的左右。
我们知道，基督徒有两项重要的品行，这是我们基督徒应当终生追求的，这两大品行的主要内容是：一个凡相信耶稣基督并重生复活的人，首先应当有爱心。这“爱心”指的是爱主和爱人。有人问主耶稣，神诫命中最大的一条是什么？主耶稣回答说：首先是爱神，其次是爱人如己。所以说，“爱”是基督徒的一项重要品行。
基督徒应具备的另一个品行可以用三个“心”字加以概括。首先是信心。其次是虚心，再次是清心。信心是根基，若没有信心的根基，根本就谈不上爱心，因着骨肉之情，父母十分疼爱自己的儿女，神为了爱世人任将自己的独生爱子被钉在了十字架上，神的爱才体现了完备的没有缺乏的爱。其次，基督徒还要“虚心”。主耶稣明确指出：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”若某人内心之中装满了骄傲、狂妄和自以为是等等东西，神的平安和喜乐怎么能够进入到他的里面呢？神的国怎么能够临到他呢？所以神认为我们建立在信心之上的建筑第一层虚心的人有福了，因为天国是属于具有虚心心志之人的。第三，基督徒还要清心。因为主耶稣说：“清心的人有福了，因为他们必得见神的面。”
概括起来说，基督徒的两大品行就是：第一，爱心；其次是信心、虚心和清心。缺了其中任何一样，都不能成为完美的基督徒。
神要求我们基督徒必须具备上述的两大品格，并努力保守住。神指出：“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效都是从内心发出的。”所以说，一个基督徒保守住自己的内心是极其重要的。这样看来，我们基督徒为保守住自己的心志而将内心的忧虑交托给神，又是何等的重要啊！
有一位姊妹，家虽然住在我们海淀区地界内，但从她家到缸瓦市教堂比较方便，所以她每周都是去缸瓦市教堂参加聚会。可是因城建工程的需要，政府指示这位姊妹所居住地区的居民搬迁。因为信仰生活和工作等原因，这位姊妹不愿意搬迁。这位姊妹与拆迁办的人把关系搞僵了，一时无法调和。后来拆迁办的人听说这位姊妹是个基督徒，就找到了我这里，希望我能出面动员那位姊妹搬迁。这种工作，在政府部门看来是“政治思想工作”的一种；在我们主内的人看来是“以交通的方式调和关系”。考虑到这位姊妹每周都到缸瓦市教堂聚会，于是我就邀请缸瓦市堂的一位牧师和我一起到这位姊妹家，当我们来到这位姊妹居住的地方一看，四周的房屋都已经拆得差不多了，一切生活必须的水电设施也已经拆的差不多了，看来这地方现在已经不适合人居住了。
当我们来到这位姊妹家时，看到她家的房门连锁都没有了，屋里黑洞洞的，水、电、气都早已断掉了。进门之后发现连一个人没有。后来我们才知道，为了避寒，这位姊妹白天不得不到商场、地铁站等有供暖设备的地方去暖和暖和身体。这就是我们第一次到她家去的情景。几天以后的-个晚上，我又与缸瓦市堂的那位牧师起来到了那位姊妹家，与这位姊妹在“陋室”里进行了长时间的交通。我问这位姊妹：您现在靠什么生活呢？这位姊妹为我读了彼前5:7这节经文。尽管这位姊妹所住的地区已经被拆得面目全非，既缺电，也没暖气，连生活饮用水都没有了，可是这位姊妹却凭着信心和弟兄姊妹们的关爱，一直在那里生活着。藉着神的带领，我们为这位姊妹与拆迁办之间进行了有效的协调工作，使问题得到了完满的解决。这使我们看到，这位姊妹的忍耐是大有果效的，神的确是体恤她、祝福她、顾念她，使她有了理想的归宿。这位姊妹对我们说：我不知道别的，就知道求神，当我走投无路之时，耶和华必为我开道。
弟兄姊妹们，我们要将一切的忧虑卸给神，因为我们知道，耶和华必保守我们，我们应当存着清洁的心，存着谦虚的心，存着信心和爱心。因为神说：保守这些胜过保守属世的房屋、田产、金钱和财宝。属世的一切都可以丢掉，惟有相信耶和华的心、爱众弟兄姊妹的心，却不可以失去。
弟兄姊妹们，当我们未信主之前，一遇到难处，就埋怨家长，埋怨领导，埋怨社会。记得我小的时候，家庭生活贫困，当我到了上学年龄时，我仍然长得比同龄的孩子瘦小，上学后经常受长得强壮的孩子欺负。回家以后我一边哭、一边向父母诉苦，同时埋怨父母说：你们为什么不先给我生一哥哥呢？如果我有一个体格健壮的哥哥，我就让哥哥去为我摆平了，为我报仇。现在看来，那纯属孩子气的想法。我们没有信主之前，与邻里发生纠纷，就会去找居委会等管理地区事务的部门，居委会主任一出面，问题就解决了。可是有些问题涉及到的人员和部门比较多，半年、一年，乃至五年、六年、十年都解决不了。于是有些“聪明”的居委会主任就采用“和稀泥”的方法来调解。当我们在工作单位遇到难以解决的问题时，就会请领导出面帮助解决。当一个人在社会上遇到麻烦时，就会找警察帮助。可是居委会主任、领导和警察并不能解决所有问题，当他们感到无能为力时就会采取推托及“和稀泥”的方法来应付请求帮助的人。今天，我们已经是神的儿女，是相信耶稣基督的人，我们当把一切的忧虑都交托给神，因为我们知道，神必会顾念我们。所以，今天我们不会看重人手所做的工作，只会仰望神的作为。因为我们相信，神是爱我们的，必会保守我们的心思意念。正如《圣经》所说：“凡寻找，就寻见：叩门，就给你们开门：祈求，就叫你们得着。”所以，我们当把自己心中的一切忧虑都告诉神，神就必垂听我们的求告，也必会顾念我们。
撒上1:9-10中描述了受到苦待的哈拿的作为。哈拿没有求问任何属世的人，而是向耶和华发出了呼求。神垂听了哈拿的祈求，使她生了一个儿子。哈拿的儿子被取名为撒母耳，此人后来成为以色列历史上著名的先知。撒上2:6-10中记载了哈拿发自内心的祷告。这段经文是很值得弟兄姊妹们多读几遍的。弟兄姊妹们，我希望大家把一切忧虑都卸给神，相信神必会保守我们。阿们！
