前一段时间，我曾研读了《诗篇》84篇。从中看到了三方面的问题。
一是渴慕神，就是对神的院宇、对神的工作和对神的赐福的渴慕；
二是心向神，向神的感谢赞美、呼吁祷告和朝见敬拜；
三是经历神，就是住神里面有福，灵命道路有福，靠神的人有福。
现在我们再研读一篇《诗篇》，也就是34篇。它的内容更为丰富，教训更加深刻，也能使我们体会到有更大勉励的意义。
这一篇诗能使我们有五个方面可以蒙恩得力，奔灵命道路。
第一方面是称颂神（1--3），看到诗人的称颂诚恳。
第二方面是寻求神（4、10），看到诗人的见证宝贵。
第三方面是仰望神（5--6），看到诗人的心情喜悦。
第四方面是敬畏神（7--9），看到诗人的肯定蒙福。
第五方面是投靠神（8--22），看到诗人的蒙应许可靠。
我们常看到神向他的百姓应许很多的福分。但这确切需要我们竭力地参与配合。比如说神救我们脱离恐惧、解除困难、保守眷顾、供应需要、垂听祷告等，但我们若想蒙恩就必须参与，也就是我们要信赖神、称颂神、寻求神、仰望神、依靠神、敬畏神。果能如此，我们就能更大地蒙恩得福了。
以下我们就讲一讲对这一篇诗的五个方面的研读体会。
称颂神
“我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀；谦卑人听见，就要喜乐。你们和我当称耶和华为大，一同高举他的名。” （诗篇34：1--3）
我们读了这一段圣经，就：可以看到诗人的心情是何等的激动，他那诚恳的心向神存着热情，实在是难得呀！
听了诗人赞美称颂的话，神的心中是何等的喜悦！
我们看神向我们所要的是什么呢？是要我们的高楼大厦吗？是要我们的金银财宝吗？是要我们的摩托和轿车吗？是要我们的高价服装吗？当然都不是的。他向我们所要的乃是我们这一颗称颂赞美的心。
我们从诗人的口中听到的“时时”这两个字多么宝贵。“时时”就是不停止的意思，无论在什么地方，无论在什么时间，无论在什么场合，我们的内心都当存着称颂和赞美神的心。
可惜的是我们口中的话实在太多了。这样的话，那样的话，正确的话和不正确的话，白天的话和晚上的话，等等。当然，正确的话和有益的话也是应当的。但是我们称颂和赞美神的话却是太少了。
有些弟兄姊妹甚至几天当中也没有讲过称颂赞美神的话，我们作为神的儿女，是事奉神的人，若是在生活的日常当中，在神的面前没有感谢赞美的话，没有称颂的声音，那也实在是太亏欠神了。
想到神的深恩厚爱，想到神的天天同在，想到神在我们身上的拯救，想到神给我们的各种属灵享受，是那么的长阔高深……可是我们却在神面前冷冷淡淡，都不想念神的恩惠慈爱，这也实在太不应该了！
诗人说：“我的心必因耶和华夸耀。”
他夸耀什么呢？自然是有关神的慈爱、权能、怜悯和恩赐，这些奇事，让那些谦卑的人听见怎能会不喜乐呢？必然会欢喜快乐的。
我们应当如何呢？我们应当高举主的名，我们应当感谢神的恩，神的心对我们的表现，也会得到安慰。
我们在神面前的感情是特别的需要。像诗人说的当时称颂耶和华、赞美的话常在口中，这就是对神有丰富的感情。
我们的神是父，他时时关怀我们，拯救我们，他愿意万人得救，不愿意一个人沉沦。他赐下独生子耶稣基督为我们受苦受死，成就救恩。使信他的人不至灭亡，却得永生。
我们是真有福呀！我们已经是有生命的人了，已经是神的儿女了，已经是大有盼望的人了。
而我们的神也是更应当享受称颂和赞美的。我们不应该忘记，要效法诗人的对神感情，这才是我们读了34篇的体会。（未完待续）
