在这个快节奏的时代，人们的心灵常常被两种无形的力量所撕扯：一种是向后拉扯的抑郁，使人沉湎于无法改变的过往；另一种是向前推搡的焦虑，忧惧于尚未到来的明天。
我们如同钟摆，在过去与未来之间痛苦地摆动，唯独失去了当下的平安。
哲学家克尔凯郭尔曾总结说：“焦虑是自由的眩晕。”而抑郁，则是灵魂被过去囚禁。
现代人虽拥有前所未有的物质条件，内心却常常是最贫瘠的荒野……
其实，无论抑郁还是焦虑，都有一个共同的根源——我们试图用自己的肩膀承担整个世界的重量。
所以，对于我们这群尘世的客旅而言，对抗抑郁和忧虑的唯一解药，就是依靠那双托住万有的手！
——“夫子昨日、今日，一直到永远，是一样的。”
我们的昨日，无论多么破碎、失败或充满遗憾，都已在他爱与赦免中被覆盖。就如诗人所说：“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”过去的一切都不能再缠累我们、定义我们！
我们的明日，无论多么不确定，都安稳在他信实的保障之中。那位带领以色列人经过旷野的，今日依然引领他的百姓。
正如戴德生所说：“未来的事，就像未拆的信，都在父的桌上。”我们不必提前透支忧虑，因为明天自有明天的恩典。
而我们此刻正在经历的，那压得人喘不过气的环境，那令人困惑的试炼——都在父美好的计划之中，所以你要相信，那美好的事正在不远的前方等着你。
这不是廉价的安慰，而是基于那永不改变者的应许。——“万事都互相效力，叫爱父的人得益处”
有一个古老的寓言：一只小鸟被大风吹离了巢穴，惊恐地在风暴中挣扎。惊慌过后，它最终发现，原来那风正是托住它翅膀、让它比以往飞得更高的力量……
我们所面对的“风暴”也是如此，正是那双看不见的手，所使用的工具，要把我们带到高处——更靠近祂的境地。
我们之所以在尘世中忧愁胆怯，不是因为他远离了我们，而是我们的心转向了世界。
就如彼得，当他举目不见一人，单单仰望夫子的时候，可以在海面上行走，如履平地，可当他的眼转向汹涌的海浪，险些沉入海底……
当他意识到自己的处境，危机时刻不再靠自己的力量挣扎，而是大呼：“夫子，救我！”夫子立时到他身边，伸手拉住了他下沉的身体，转危为安！
当我们试图用自己的力量对抗来自世界的压力，却发现这重量足以压垮我们；当我们尝试用世上的价值的来填充内心的空虚，却发现它正在把我们带向更深的深渊……
就像那个离开父家的浪子——只有当他在猪圈中醒悟过来，才想起父家的丰富。如今困住我们的“猪圈”，就是那些让我们暂时满足，却更加饥渴的暂时之物。
如书中所说：“因为我的百姓作了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。”
什么时候我们的心转向父，什么时候我们就得着释放。如夫子的呼唤：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”
所以，不必再被抑郁捆绑于昨日，不要再让焦虑遮蔽明天的阳光。
就在今天，就在此刻，让我们向祂举目，瞻望祂的荣美，思想祂的信实。你必发现：祂以恩典为我们年岁的冠冕，使我们的路径，都滴下脂油。
如奥古斯丁所说：“将你的过去放在父的怜悯之下；将你的现在放在父的慈爱之中；将你的未来放在父的供应之上。”
