圣经十诫的解释
我是耶和华，在我以外并没有别神。除了我以外再没有神。你虽不认识我，我必给你束腰。从日出之地到日落之处，使人都知道除了我以外，没有别神。我是耶和华，在我以外并没有别神。
0评论2024-08-1726
诗歌智慧书
今天教授为我们上的课程是《诗歌智慧书》，在《约伯记》当中，约伯的受难时是一个荣耀的受难，就是约伯所受的苦难，在此也告诉了我们，苦难是神给我们的祝福，因为神通过这样的一个苦难让我们能够成长，并且在我们所受的患难当中，神他会给予我们帮助加添给我们够用的力量，并且神也是通过这样的苦难让我们能够得到一个好好的训练。
0评论2024-08-176
马太福音讲义2
「福音」的意义：福音作为一个信息，是关乎神儿子耶稣基督的生平事迹，特别是祂降世为人、受死和复活所带来的救恩盼望(参可1:1；罗1:2-4；林前15:3-4)。福音书则是有关主生平、福音信息的纪录。
0评论2024-08-1242
马太福音讲义1
新约圣经的四部福音书，是将耶稣基督立体式的告诉了我们，马太、马可、路加福音通称为‘符类福音’。符类一词是从希腊文的两个字而来，就是‘一起看’，按字义来说，是能够放在一起看的意思。
0评论2024-08-1279
世人的重生
亲爱的弟兄姐妹，我们自己也要持定基督里的重生和永生，记得我们曾经也不过是可怒之子，而今我们成了何等样的人。所以当求神继续保守我们，让我们住在耶和华的殿中，直到永远。
0评论2024-08-1141
耶稣为什么
我们跟随主在周五进入了约翰福音第二章——大家可以自己思想从创世纪1:20到创世记2:25，怎样与约翰福音2:1-25平行。如果说约翰福音第1章重点在“耶稣是谁”，那么约翰福音第2章的重点就是耶稣何为。
0评论2024-08-1128
分别光与暗
基督徒在基督里将所有苦难也会看成恩典和真理，或者，苦难就是我们应该经历的恩典和真理。因为我们深知，神总是藉着苦难要施恩给祂的儿女，要进一步更新和造就祂的儿女。也为这个缘故，我们即使面向吐谷浑事件也充满了感恩。实际上真光已经照耀。
0评论2024-08-1129
起初，神创造天地
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是约翰福音1:1-5，“1太初有道，道与神同在，道就是神。2这道太初与神同在。3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。4生命在他里头。这生命就是人的光。5光照在黑暗里，黑暗却不接受光”。
0评论2024-08-1137
基督的爱妻——教会
感谢主耶稣的洗礼开天辟地，并为我们胜过世界之王的试探，又站在世界之主面前开始传讲天国的福音。从此以后，三位一体的上帝开始建造教会，或天父要为自己的爱子娶妻，建造新妇；正如为亚当造了夏娃作为配偶。
0评论2024-04-2713
摩西五经概论讲义
摩西五经是希伯来圣经最初的五部经典，希伯来文称涛如阿，为教导、指示及律法的意思。全经用犹太人最古老的希伯来文写成。又称为律法书、摩西律法。是犹太教经典中最重要的部分。
0评论2024-04-26211
战争正式开始
马可福音还可以这样交叉结构：中心是第8章，主题是耶稣是基督；而前面1-7章聚焦耶稣在北方加利利的传道事工；而9-16章聚焦耶稣的耶路撒冷之行（从黑门山变相经过加利利直到耶路撒冷）。
0评论2024-04-2512
神的儿子耶稣基督的福音
今天的证道经文是马可福音1:1，“神的儿子，耶稣基督福音的起头”。感谢神的话语。当学者们不断质疑“最短最简最早”之马可福音之传统或定论的时候，我们就该知道，我们必须重新开始。所有学员必须放下你们已经知道的一些相关信息，让我们以全新的态度面对这卷全新的福音书。
0评论2024-04-2418
我的良人，求你快来
我会在下文解释我的领受：这4节经文形成了一个平行的结构：新郎/新妇；新郎/新妇。首尾呼应的两节经文可以分别指向基督的升天与复临。而中间两节经文，可以指向基督两次降临之间的教会历史。
0评论2024-04-2311
非政治教义是撒旦教
我们今天的证道主题是：第十论，论非政治的基督教。首先让我们再次为雅歌感谢主，使我们的证道从来不是主题式证道，而是查经式证道——雅歌8:5-7再一次带领我们返回出埃及在旷野那些生死之战，并逆望启示录的末世战争。我们若不查经，我们若不讲圣经，我们也属世界甚至属鬼魔的。
0评论2024-03-2717
巴不得你像我弟兄
这段经文可以以“地点”线索完成结构分析，两节经文聚焦已成各地点或“禾场”：田间（村庄，10-11）、园子（葡萄园，12-13）、母家（我母亲的家，1-2）与圣城（耶路撒冷，3-4）。这些地点不仅有结构性的作用，也有重要的神学含义。
0评论2024-03-244
