一、创造与祝福
圣言出，天地始，圣灵动，万物兴。
要有光，就有光，定昼夜，乃一日。
造空气，分诸水，现蓝天，乃二日。
分海陆，长植物，从其类，乃三日。
日月星，照大地，定节令，乃四日。
造鱼虾，及飞鸟，赐恩福，乃五日。
造野兽，及昆虫，从其类，得喜悦；
造人类，有男女，多生养，显荣形；
人蒙福，全地托，心满意，乃六日。
万物齐，神歇息，定为圣，乃七日。
二、堕落与应许
人之初，本如土，神吹气，灵入主。
亚当睡，夏娃出，肉中肉，骨中骨。
违神命，被蛇唬，吃禁果，受咒诅；
男劳力，女茹苦，有应许，出救主。
人远神，建邦城，罪相随，伦丧沉。
惟以诺，跟随神，三百年，立传承。
及挪亚，方舟成，存余种，虹约诚。
人复傲，塔千层，乱口音，险沉沦。
神选召，亚伯兰，称义信，家族传。
摩西出，律法颁，外族侵，持守难。
人背逆，神恩拦，再而三，犹复还。
众先知，应许传，弥赛亚，盼下凡。
三、救赎与成全
永活道，肉身临，神圣子，耶稣名。
灵感孕，童女依，牧人传，马槽婴。
十二岁，使命明，三十载，家族情。
受水洗，尽人义，经试探，凭信赢。
召门徒，遍地行，传天国，讲福音。
赦人罪，显神心，医病残，荣父名。
真光照，揭恶情，权能现，退邪灵。
众误解，彼独行，末世近，无人明。
时候至，任人刑，十架路，苦难行。
羔羊血，随风淋，圣子泪，弃天鸣。
幔幕裂，神怒息，救恩成，万世情。
古奥秘，今明言，神人和，中保连。
亚当罪，基督全，律法缺，救恩圆。
信心本，称义巅，蒙重生，知敬虔。
灵同住，永活泉，纳为嗣，爱绵延。
四、追随与盼望
三日后，墓石移，主复活，如晨曦：
胜死亡，罪权离，夺阴间，救恩临。
门徒见，尽释疑，大使命，宣告即：
先耶城，次犹大，再外邦，终地极。
主升天，回父边，差圣灵，入人间。
教会建，使徒坚，见证主，为神言。
当权惧，门徒添，逼迫临，时日艰。
虽受苦，乐当先，救主名，传天边。
神教会，主新妇，背十架，赴天路。
持真道，破迷误，凡美善，皆所务。
展恩赐，互扶助，信望爱，真流露。
向己死，惟主慕，肉身殿，圣国度。
末世到，须忍耐，灾难增，人心殆。
灵界战，虽澎湃，千禧年，魔必败。
身虽死，复活待，审判日，公义在。
主将来，莫懈怠，新天地，荣耀再。
《三字圣经》与《三字经》一字之差，却是完全不同的内容。以国人喜闻乐见的方式表达圣经内容，既是对伟大的中华文化的尊重，又是极其美好的开拓与发展。
三字圣经有不同版本，兹推荐我迄今读到的最精彩的一个版本。此版本来自宝岛台湾，极富中华文化特色，表达准确、朗朗上口、气韵流动、新鲜活泼。
中华文化博大精深同时又海纳百川、包容并蓄，故能不断前行、生生不息。当今之日，福音正在中华大地广传，教会纷纷建立，基督文明与传统中华文化融合所产生的“新中华文明”极可期待，实乃数千年来华夏最伟大的文明变革，其指向是一个现代、文明、富足、自由、法治之中国。
愿 神祝福神州！
