耶稣说：“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”（太21：22）
多年前，有一天，我的一个同事看到我在看圣经，便对我说：“以前我也信耶稣的。我听人家说，耶稣会帮助人解决困难，所以我才去信的。有一天，我家没米下锅了，我去求耶稣帮助我解决问题，我祷告了。可是祷告完，依然没有米。于是我就不信了。”
问题到底在哪里？
大概，有人以为我的同事还没有“真信”。
就算有“真信”的人，也遇到过这样的情况啊！这怎么解释呢？
如果知道祷告的意义，这个问题就解决了。
宇宙中的一切都在“基督”那里，如圣经所言：“万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”（约1：3）
拿耶稣在迦拿婚宴上变水为酒的事来说，六缸酒，婚宴主人要花大价钱买（按圣经记载，这是上好的酒）而且，就算买了，还不能按时上酒；婚宴主人也可以“不劳而获”，而且，还避免了“断酒”的尴尬（耶稣帮了他的忙。）
同一样东西，或“按理”出现，或“不按理”出现。这对基督徒来说，并不奇怪，因为他们知道有“神的国”这回事。“神的国”不按“人的理”行事。
“只要信，就必得着。”其神学机理是：“信”意味着你的脚踏进“神的国”
在“神的国”里，神的所有话语都必成就（否则神是说谎者）
“祷告”使祷告的人踏进“神的国”。在“神的国”里，遵循“天理”，不遵循“人理”。
重要的是，一个成熟的基督徒，当他踏进“神的国”时，他已经把一切交给神了。他不会要求神按照他的意念“出牌”，因为他知道：神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路。（参赛55：9）
或许，神立即成就祷告者的祈求，或许，神要祷告者等候，或许，神以“不垂听”成就祷告者的祈求，又或者……总之，“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”（弗3：20）
信“超越”你的神
我们有“理由”不明白神，因为神远超我们。但，我们没有“理由”不信神。因为，“不明白”恰恰表明——神“配”（值）得我们相信。
0评论2026-03-066
“闯红灯”
大祭司被神击杀，不是因为保罗撒谎，所以神“奖赏”他，成就他带“血气”的心愿——“神要打你！”，而是因为神爱保罗，所以，神“调取”大祭司“本该死”的“证据”（参看路13：1-5），在保罗受“不公平审判”这件事上，替保罗“伸冤……报应。”（罗12：19）
0评论2026-03-0423
读圣经的秘诀
“开”、“听”、“想”、“藏”、“行”是读圣经的五大秘诀。恳求主打开我们的心窍，让我们尝尝主恩的滋味。求主保守每一位弟兄姊妹在至圣的道上保守自己，建造自己。荣耀归于永不改变的上帝！
0评论2026-02-19152
从“计算机”想到“人”
人很本事，会做这，做那，是因为造人的神“大有荣耀”（诗138：5），而且“神造人，是照自己的形像造的。”（创9：6）人堕落了，像计算机中毒“乱套”一样，就“乱套”了。人“乱套”之厉害，竟至不认识造他们的神：“他们既然故意不认识神，”（罗1：28）
0评论2026-02-1833
在神，没有“不重要”
我们的“软弱”，我们的“黯淡”，我们的“羞愧难当”，我们的“没有价值”在神那里，并非如此，神不会按照我们“亚当性情”的价值观处置它们，反之，他会用他的慈爱，他的信实，他的能力，为我们建造。
0评论2026-02-1558
“吃饼徒”与“偷渡客”
耶稣到世上来，不是以“分饼”为目的，而是以“分饼”来显明他是救主，吸引人们背起十字架来跟随他，如耶稣所言：“不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”（太10：38-39）
0评论2026-02-1159
“人需要主”与“主需要人”
人如果持定“主离了人不行”的见解，稍有一点骄傲，损失的将是自己，因为，“人”是神的最高造物。神要藉着“人”彰显他的荣耀，这就意味着——“人”的存在是在神荣耀的“体系”里，被神邀请与他一起管理宇宙。这份恩典何其之重！这份荣耀何其之大！
0评论2026-02-0280
“拼死吃河豚”
圣经说：“罪的工价乃是死；”（罗6:23）尽管，吃河豚会死，会使身体受伤，但，却不乏有人“敢为”。你，我敢吗？然而，何以，我们明知“罪的工价乃是死；”却“敢为”呢？那些“明知”犯罪的结果，却不惜以“死”为代价犯罪的人，其“欲令智昏”与“拼死吃河豚”的人，并无二致。
0评论2026-01-0293
神下“大棋”
神以他的智慧，和大能为世上每一个人派定“角色”，决定“命运”（与人的选择不冲突），以成就他的计划，却不失他的公义，他的怜悯，他的大爱，他的公平——凡他的荣耀。
0评论2025-11-1027
