耶稣说：“你们不要想，我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。”（太10：34-36）
基督徒理解这段话时，切忌把它作为家庭成员因不尽本份从而导致纷争的“辩护辞”。
关于“爱家人”这道理，耶稣说“要爱人如己。”（太22：39），保罗说：“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人，更是如此。”（提前5：8）
既然这样，耶稣说这话又是什么意思呢？
耶稣的意思是：当不信的家人对我们的“信”采取抵制的态度时，我们不能以“迁就”家人作为代价，来满足“爱”。事实上，那不是“主的爱”，而是“人的爱”（旧人的性情）。
基督徒从信耶稣的那一刻开始，撒但的试探就接踵而来。耶稣特地以“家”作为“试探环境”说事，有他的理由：耶稣提醒他的门徒：“家”是个有试探，有争战的地方！
家人对家庭成员的关注度要高于一般人。基督徒要跟随主，其行事为人，以及对家庭的态度，就必然要一改过去的价值观。这一改变，势必要影响到家庭，所以，家庭成员的反应特别强烈。
跟随耶稣，我们家里就不“太平”，要起“纷争”，我们与家人“生疏”，与家人“为敌”。
与不信的家人“为敌”是正常的。但，要注意的是，实质性的仇敌是（不信的）家人“后面”的撒但，家人是撒但的器皿。保罗说：“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”（弗6：12）
自高降卑 自卑升高
谦卑并不是我们每一个人的外在行为，乃是内在的心灵体现。是胸怀、淡然、超脱、纯洁、品质、修养，是人类礼仪的高尚表现，而决不是一种姿态。谦卑者不自高自大，不骄横跋扈，不暴虐乖戾，不肆无忌惮，不假装伪善，不廉耻献媚。
0评论2026-07-1531
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我们常常和不公平打交道，从而被不公平。然而，我们有没有想过，被不公平是一种蒙福的机遇。世界充满不公平，因为，全世界都卧在
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基督徒有“不嫉妒”的“自由”
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0评论2026-06-2425
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神驾驭试探
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0评论2026-05-3115
