有一次，以色列人与非力士人打仗，吃了败仗后，决定重振旗鼓，再战非力士人。
这一次，以色列人把准备的重点放在“约柜”上面。他们认为约柜一来，他们肯定可以赶走敌人。约柜在示罗，他们便派了几个人到示罗去。他们把这事告诉大祭司以利的两个儿子何弗尼和非尼哈。“以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。”（撒上2：12）何弗尼和非尼哈走进至圣所搬约柜（他们没有资格进至圣所！）他们把约柜抬起，走出至圣所、圣所、会幕，一直抬到军营中。以色列人看见约柜来了，非常兴奋，大声欢呼，手舞足蹈。他们认为既然约柜在他们中间，神肯定也在他们中间。
双方又摆阵作战。结果，以色列人又输了。
圣经写道：“以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。”（撒上4：10-11）
曾经，为了攻克耶利哥城，以色列人抬着约柜，不战而胜，耶利哥城倒塌了。
而在这次的战斗中，他们也抬着约柜，却以惨败告终。
原因在哪里呢？
在以色列攻克耶利哥城的战役中，约柜是神计划中的一个“角色”，是神“派遣”的。
而在这次战斗中，以色列人擅自“动用”约柜。
以色列人的做法无异于行使宗教活动，把约柜当作偶像。这是愚蠢的。他们以为象征神宝座的约柜一旦出现在他们的军营中，他们便必胜无疑。
但，事实并非如此。约柜不等于神，它不过是一个镶金的木柜（里面装有象征性的物件）。
得胜的条件是与神同在，而不是与物件同在。
以色列人擅自“动用”约柜，其实质是“逼神”实施他们自己的计划。如是，失败无疑！
从逾越节到受难日
复活节，是主耶稣受难、受死，三天后复活的日子。在这三天复活节特别节目里，我们将谈到逾越节的由来、逾越节的时间，以及基督徒该守逾越节吗？还有逾越节对你有什么意义？和带来什么影响？
0评论2026-04-0381
《基督教百问》（21-30）
为何相信有永恒的生命？圣经是一本怎样的书？怎样证明圣经是上帝的话？为什么要相信圣经上所写的呢？神赐给人圣经的目的是什么？圣经记载神创造世界有科学考证吗？如何理解圣经无错误？圣经记载的“洪水”为何将很多无辜的婴儿也要毁灭？圣经里记载上帝定了“不可杀人”的诫命，为何自己出尔反尔去杀人呢？圣经上讲以色列人屠杀迦南土著居民，这不是侵略吗？
0评论2025-02-20113
永恒之星
为何这样一则两千年前发生的事件，在今日仍在人心中带来如此巨大的改变能力，让那么多人有同样的经历？这是史书无法解答的。唯一能解释的是，祂不是王，祂是神！
0评论2024-12-1612
解一种“谬解”
世人对圣经“无知”。但，自以为“知”，谬解圣经，恕我直言——这，就比“无知”更无知了。世人何以会“谬解”圣经，保罗给出了答案：林前2：12-15
0评论2024-09-1234
“均 平”
教会可能今天“缺乏”，明天“富足”，这都是出自神的计划。神这样计划，为的是提升我们基督的品格，以至我们“满有基督长成的身量。”神藉着“均平”原则实现神的这个计划。
0评论2024-08-1343
妒忌
若舍弃求福求荣的世俗心理，只求上帝的荣耀，那么尽把余生投资在荣神益人的事上，已忙不过来，何来时间妒忌他人浪费自己的生命呢？
0评论2024-07-2715
“不要惧怕！你们虽然行了这恶……”
我们在读这个“事件”时，要注意——在这个事件里，神说：“不要惧怕！你们虽然行了这恶……”是针对“拣选”说的。撒母耳的意思是——你们虽然行了这恶（立王弃绝神），但“不要惧怕”，你们仍然是属神的，因为神“拣选”你们这事“既定”。
0评论2024-07-2431
旧约中残忍杀戮的上帝
当时的屠杀，也是最大程度的阻止了这种污秽败坏的信仰蔓延。不然，整个世界或许都不会存留到今天了。邪恶的东西总是传播的比想象的要快。当年上帝毁灭所多玛、蛾摩拉也是同理，是出于对更多人的怜悯。
0评论2023-09-06253
寻访古道，再思信仰
神确实把他的选民安置在流奶与蜜之地。劳苦、贫穷在苦难中煎熬不是神的目的，苦难后与他更加亲近，享受他更多的丰裕与充满感恩地生活才是他的愿望。
0评论2018-10-2221
