证道经文：太2:1-12
1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”3希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。4他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”5他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：6‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”7当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。”9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。10他们看见那星，就大大地欢喜，11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
马太福音2章1-12节记载的是耶稣基督降生的时候，几位东方的博士来到耶路撒冷朝拜圣婴。每年的12月是教会最忙碌的月份，我们不单单在圣诞节那一天庆祝救主的降生， 不同的团契也举办不同形式的赞美会，来传扬耶稣基督。
我们知道，耶稣基督降生的日子并不是在12月25日。我们过生日的时候希望收到朋友、家人的礼物和祝福。那么，当我们来记念救主耶稣的降生之时，当向他献上怎样的礼物呢？
两千多年前的一个夜晚，几个博士在星的指引下从遥远的东方来到了耶路撒冷，朝拜圣婴。我们知道那时的交通不像现在这样发达，这几位博士可能是骑着骆驼，风餐露宿，历尽辛苦，来到耶路撒冷。藉着他们献给耶稣的礼物——黄金、乳香、没药，我们可以晓得到底是什么吸引他们走这么远的路去朝拜圣婴。黄金、乳香、没药分别是献给君王、祭司和垂死者的礼物。几位博士从遥远的东方来向耶稣献上他们最好的礼物，在婴孩耶稣的摇篮前，预告着这小小的婴孩耶稣是那真实的君王、完全的大祭司和人类的救赎主。因为“有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”（赛9:6）圣诞节即将来临，我们要怎样的献上礼物来迎接、记念耶稣的降生呢？让我们从两个方面去预备我们的心，来迎接救主耶稣的降生。
博士所献上的黄金预表着耶稣基督是一位荣耀的君王。如果一个人被称为是君王，他必须得有子民。一个国家要被称为是国家，首先得有国，也需要有国民，否则就不能被称为国家。耶稣基督是那位要来的大君王，耶稣基督是和平的君。每一个信靠他的人都是他的子民。他的国是永远的国，是永不动摇的国，是存到永恒的国，他的国被称为神的国度。
马太福音告诉我们：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6：33）耶稣基督鼓励他的信徒要先求他的国和他的义。神的国度要在人间掌权，我们的神有他的国度，我们要先求他的国。
所以，我们要预备的第一个方面就是明白自己的身份和地位。我们是天国的子民，不属这个世界，在世是寄居的，是客旅。我们的神，是拥有神国度的一位神，是极其伟大的神，他创造了整个宇宙万物。这位神在天上有他的威容、尊贵、权柄和能力。他创造出这样的一个奇妙、复杂、令人惊叹的宇宙。这样一位坐在高天之上的伟大之神，又是愿意与你我建立个人救赎关系的那位主。这位神是何等的伟大！他是整个宇宙的创造者、主宰者，统管整个宇宙的；同样这位神又与我们每一个人有一个个人的关系。你知道整个宇宙有多少个星系吗？据保守估计有三千五百亿颗。地球在整个宇宙当中只是一个小点，就像我们坐在飞机上看地下的人的一样。一个何等伟大的神才能够创造出这样奇妙的世界？！这位伟大的神，他的名被称为奇妙策士。
亲爱的弟兄姊妹，你可知道自己的身份？我们是属他国度的子民，我们不单单是男人或女人，不单单是中国人，我们是耶稣基督国度的人，是神国度的子民。很多时候我们似乎忘了自己的身份。为什么这样说呢？如果我们去旅行，一般来说旅游者不会在旅途中找到家的感觉，不过是在某个地方短暂停留，看过风景，或拍照留念，旅行结束便踏上归途。这是旅行者的心态。很多的时候，我们虽然知道我们天国子民这个身份，但是并没有把这个身份真实地在生命里面活出来，因为我们已经把世上的这个地方当成了自己的家，我们忘了在世上所经历的一切不过是暂时的，都会过去的。我们忘了，当我们从一个永恒的角度跨越时空间的维度，把心眼打开的时候，会看到在永恒的维度当中我们生命的长度。我们是天国的子民，有永恒的生命。我们在世的年日不过是几十年，活到一百多岁算是长寿的，但与永恒的生命相比，如同拿一滴水比汪洋大海，真的是微不足道。但是我们常常忘掉了我们是汪洋大海里的一部分，只定睛在那一滴水上。
亲爱的弟兄姊妹，我们要记住自己的身份，如果我们能够清楚我们在世的日子不过是寄居的，不过是一个客旅，我的家是在神那里，我们是神国的子民，当我们再去面对生命当中的劳苦重担时，我们会轻看所遇见的各样事情。
保罗就是这样一个人。他教导我们说，我们在世上的日子不过是寄居的，不过是客旅。保罗经过的苦难比我们大部分人都要多，但是他说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:17） 而很多时候，我们里面的光景是怎样的？这极重无比的苦难什么时候才能过去？那荣耀在哪里？那荣耀真的是极重无比的吗？为什么我感觉我的苦难才是最重的？这是我们中间很多人生命的写照。
保罗清楚他的身份，于是他能够说“我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。”（罗14:8）。我们当学像保罗，要记得我们的身份、地位，带着这样的一个身份、地位去看待我们生命当中发生的各样事情和难处，去看待和面对这个社会和世界。盼望我们每一个人把眼睛从一滴水的维度扩展到汪洋大海，换一个视角看问题。我们若能清楚记得自己天国子民的身份，所追求的必然是神国度的事，必然先求神的国和神的义了。
我们要预备的迎接救主耶稣降生的第二个方面，就是要成为基督福音的传播者。
几位博士是被一颗明亮的星所指引从东方来到了耶路撒冷，“我们在东方看见他的星，特来拜他。”（太2:2）。神用那颗星指引几个博士来到耶路撒冷，你我是否也愿意成为那样一颗星被神所用，指引他人前行，成为福音的传扬者呢？耶稣说，我是世界的光，我是世界上的真光。而且耶稣告诉我们说，你们是世上的光。耶稣是光的来源，是光的根本，光从基督那里而来。而我们每一个属他的子民要成为光的传递者，你是否也愿意像那颗星照亮博士，把他们带到圣婴耶稣面前？是否愿意成为被神所使用的瓦器，成为他福音的传递者，成为他生命的传递者，成为十字架的传递者，成为希望、平安、喜乐的传递者呢？这是神要让我们去做的。
放眼当今社会，经济、科技高速发展，创造了高度的物质文明，但是道德文明、精神文明的建树又有多少呢？透过诸多社会问题，我们看到了繁华背后的阴暗面，而且很多人活在黑暗当中。刚刚过去的“两会”，有一份关于社会道德的调查问卷，超过百分之八十的受访者认为社会道德水准在下降。在中国的大城市特别是像北京、上海这样的一线城市，房价、物价上涨，日益加大的贫富差距，食品安全问题，环境空气污染等等，让人们感受到了巨大的压力。人的里面没有光，法律固然能解决一些社会问题，约束和制约一些违法行为，但是最根本的道德、精神层面的问题，即社会的黑暗怎样才能被除去呢？只有耶稣基督来。耶稣基督说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8:12）是的，惟有耶稣基督的真光才能照亮这个世界，照亮那些坐在黑暗中的人。
约翰福音说：“光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”（约1:5）另一个版本的翻译是：“光照在黑暗里，黑暗却不能胜过光”。耶稣基督从死里复活，他的降生，他的受死，他在十字架上的得胜，他胜过了黑暗，他胜过了死亡，他胜过了一切的仇敌。他带给人光明，带给人希望。
一个天国的子民，当他看到社会上这么多问题的时候，不是消极抱怨，也不是问神为什么，而是向神说，神啊，这个世界需要你的同在，需要你的拯救，我们要成为你福音的传递者，将你真理的信息带给更多的人，因为你来的日子近了。
亲爱的弟兄姊妹，真的希望我们每一个人都能够在这圣诞月当中，预备自己成为福音的传递者，成为光的传递者，让主的光照亮他人；成为生命、希望的传递者，就像把博士带到耶稣面前的那颗星一样，为主使用，把更多的人带到耶稣基督面前。
亲爱的弟兄姊妹，真的希望我们能在这样一个特别的日子当中去预备自己，让我们知道自己的身份和地位，真的能够成为福音的传递者，并且以此为礼物献给我们最爱的耶稣。让他能够成为我们一生的追求，一生的渴慕；让我们能够单单地去仰望他，将我们的眼睛、我们的心思意念注目在神的国度上，注目在耶稣身上。
圣诞节不单单是我们在一起聚会、演出，这些所有的聚会，所有的表演，为的是唤醒我们爱主的心，唤醒我们记念他的心。让我们重拾火热的心去传扬他，去敬拜他，去尊崇他，预备自己，迎接救主的降生。阿们！
