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拿细耳人参孙

2026-06-22980王显芳

经文:士十三1—5

引言

在以色列300年的士师时代中,共有13位士师,分别是俄陀聂(40年)、以笏(80年)、珊迦、底波拉和巴拉(40年)、基甸(40年)、陀拉(23年)、睚珥(22年)、耶弗他(6年)、以比赞(7年)、以伦(10年)、押顿(8年)、参孙(20年)。

这13位士师中,以参孙的生平最为多姿多彩,其事迹占士师记的篇幅最多。他的功绩使人敬服,他的惨败又使人叹息。以外型来说,他是最强壮的大力士,以心灵来说,他又是最软弱的失败者。以下将从四方面来思考参孙的一生。

一、使命        士十三1—5

从经文中我们可以得知,参孙是凭神的恩典与应许而生。在民六章中记载关于拿细耳人的条例,可见拿细耳人是许下分别为圣、事奉神之愿的人。参孙与众不同之处在 于,他是神特别拣选的,在母胎里就分别为圣,有极大的潜力。神兴起参孙作以色列的拯救者,让他担负起特殊的使命。(士十三5)“因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”(路十二48)同样神拣选我们,用重价赎出我们也是有使命的,为要我们用圣洁、公义事奉祂,要我们传扬福音,拯救世人。

神给参孙的使命不仅作士师,还要他起首拯救以色列人脱离非利士人的手。起首的拯救者是何等尊荣,也预表主耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来。最后灭绝非利士人的是大卫王,也预表主耶稣是最后的拯救者。唯有主耶稣是从首先到末后,永远的拯救者。

参孙没有歌利亚巨人的体格,也没有所罗门王的智慧,但每次他负起使命时,耶和华的灵便大大感动他。“看哪,我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的,我已将我的灵赐给他。”(赛四十二1)

二、事迹       士十三24—25

参孙长大后,“在玛哈尼但,就是琐拉和以实陶中间,耶和华的灵才感动他。”从此开始了神的工作,神的灵感动了他4次,每次都显出超人的能力。神赐他的力量“前无古人后无来者”。

(1)撕裂少狮

参孙撕裂少狮的神迹记载在士十四5—7,这是参孙第一次行神迹。神的灵感动他,狮子在他手中就变成了一只羊。

“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼前五8) 魔鬼也专门等待我们孤独、软弱的时候,来引诱、攻击我们,我们对付只有一个办法,就是靠圣灵的力量。“要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我 们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。”(弗六11—17)

(2)狐狸三百

参孙不像许多英雄好汉一样,有随从,也不像许多将军、元帅一样,有侍卫、士卒,参孙却从开始至最后都是单枪匹马,独行其道。参孙捉拿三百只狐狸的神迹记载在士十五1—8,借此参孙化私仇为公愤,为自己的民族出了一口气。

(3)一骨杀众

参孙一骨杀众的神迹记载在士十五9—17。从这个神迹中,可以看出参孙好的品行。一、爱自己的民众,不愿连累他们,一人做事一人当,敢于承担责任。二、他知道自己的胜利是神在他身上的神迹。三、他不骄傲,不宣扬自己的名声,无人欣赏、庆贺他的成功。

三、失败

在参孙身上有一个神迹的记号,那就是他的头发,他的头发是神隐藏力量的源泉,是神的灵与他同在的象征。但是一种罪恶可以破坏许多的美德。俗话说:“色”字头 上一把刀,这正是参孙的写照。参孙的失败与他的胜利齐名,令人叹息。非利士人串通大利拉来套出他力量来源的秘密,大利拉三次欺哄他,他并不警醒。在士十五18—19中神藉此警告他虽能胜别人,却不能胜自己。他的头发不像押沙龙那样茂密,秘密在于他拿细耳人的身份。不能用剃头刀剃头是神在他身上立约的记号,在妓女的诱惑下,破坏了与神的立约。参孙沉迷在罪恶中,逐渐失去了许多宝贵的福分,失去智慧——将事情的真相告诉大利拉;失去平安——被大利拉催逼,心里烦闷的要死; 失去荣耀——头发剃掉;失去能力;失去光明——双眼被剜;失去自由——最后甚至失去生命。

四、靠神

参孙是以色列人的士师,但因他将自己的能力浪费在嬉笑和无谓的冒险中,又因他为讨好自己所爱慕女人的欢心,而放弃所有的力量,导致他被仇敌拘索,在监里推磨,被众人戏弄。这时参孙才像浪子那样醒悟,求告神。“参孙求告耶和华说:‘主耶和华啊,求你眷念我。神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。’ 参孙就抱住托房的那两根柱子,左手抱一根,右手抱一根, 说:‘我情愿与非利士人同死!’”(士十六28—30)神听了他的祷告,恢复了他的才智、能力。因此他的名字也记在了信心伟人的史册。”我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事,时候就不够了。”(来十一32)他因信将软弱变为刚强,虽恢复了力量,失去的福分却永远失去了。

尽管人有错误,神仍会使用他的信心,参孙认识到他必须倚靠神,到死的时候,神使他的挫败变为胜利。这也告诉我们,从现在开始倚靠神,总不会太迟。

结语

今天我们信神的人要因参孙的事迹加倍的警醒自己,远避试探,守住自己的身体,常常保守自己常在神的爱里。“不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。”(箴十六32)以基督的心为心,一生爱主所爱,乐主所乐,忧主所忧,恨主所恨,说主所说,求主所求,作主所作,主心我心。

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