召之即来

亚伯拉罕对神的呼召，“召之即来”。

希伯来书说：“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。”（来11：8）

亚伯拉罕“召之即来”，体现在两个地方：

第一，“蒙召的时候，就遵命出去，”

“耶和华对亚伯兰说：‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。”（创12：1-4）

亚伯拉罕当时七十五岁，“本地，本族，父家”对于一个生活了七十五年的老人来说，意味着习惯，熟悉，安全，幸福。但，神的呼召叫他放弃这一切，到一个陌生的地方去。

对此，亚伯拉罕“遵命”。 查阅原版圣经，“遵命出去”是回应非常迅速的服从。神的声音还在他的耳际回响时，他就决定“放下一切”，以神的乎召为首，并着手执行了。

第二，“出去的时候，还不知往哪里去。”

亚伯拉罕知道神赋予他的使命，神呼召他出去时，就说了：“我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

但，他“出去的时候，还不知往哪里去。”（来11:8）

亚伯拉罕出行前，并没有“考察”神的计划，然后作出“理性”的决定，去，还是不去。他二话没说，去了。

亚伯拉罕没有“考察”神的计划，不意味着他对他将要走的路一无所知。到一个陌生的地方，而且行使着关乎人类命运的使命，这其间，困难重重，扑朔迷离，他不会想不到。

但，他不知道往哪里去，却知道带领他的是神！

当神要亚伯拉罕把以撒献上（杀死）时，他照样“召之即来”。他没有去“分析”这与神的应许“我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，”（创13：16）是冲突的，他没有这样做，圣经说：“他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。”（来11：19）

亚伯拉罕对神的信心被神看重，神称他为朋友，“我朋友亚伯拉罕……”（赛41：8）。

惟愿我们效法亚伯拉罕，对神的呼召，召之即来。