耶稣就世人与属神的人离世后的“去处”设若一个比喻（参看路16:19-26）。
按着比喻，财主（世人）在“阴间”受苦；拉撒路和亚伯拉罕（属神的人）与主同在“乐园”（路23:43）。
财主对亚伯拉罕说：“我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。”（路16:24）
亚伯拉罕对财主说：“儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦，如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。”（路16:26）
我以为，这个比喻，对基督徒追求过圣洁的生活，很有“警示”意义。
教会的李弟兄做了这样一个见证：
有一次，李弟兄在浏览网页时，曾经多次“造访”，后来与之“告别”的一个黄色网站页面突然“跳”了出来。经不住诱惑，李弟兄点了进去。这一点就很难出来了，他已经“陷”进去了。
正当李弟兄进一步陷入“眼目情欲”（约一2:16）试探的当儿，按照惯例，他要在这个时间段与神“独处”。他离开电脑桌（这一步很重要！是神给的“逃避”机会）。“独处”期间，李弟兄迫切地求告神——“把我从泥沼里拉出来。”不一会儿，里面出现一句话语：“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗8:6）
神的话非同一般，因为神的话就是“基督”。李弟兄说，他一遍又一遍地诵读——“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”
接着，财主与拉撒路（并亚伯拉罕）分别在“阴间”和“乐园”的图景出来了。圣灵提醒李弟兄：
“体贴肉体”的结果在财主“那边”——死（“在这火焰里，极其痛苦。”）。体贴圣灵“的结果在拉撒路（并亚伯拉罕）“这边”——生命平安。
李弟兄说，这一差别藉着一个属灵人说的话，使他灵魂苏醒：“如果你认为犯罪很‘享受’，不妨尝试一下圣洁的滋味。这才叫‘享受’——没有‘异味’，没有‘不安’，没有懊悔。犯罪满足私欲‘一时’，圣洁满足良心‘永远’”。（Ray Pritchard）他自由了。
谨记：“体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。”（罗8:6）
遇到“问题”时
基督徒遇到“问题”时，若效法世人的亨通，或拒绝走十字架的道路，又或忽视了自己是天国国民的身份，从而，让“世界”的声音走进他们的心里，跟随世人的脚步，按照世人处理问题的模式行事，不仅错失了神的恩典，还得罪了神。
0评论2026-06-073
“想不想？”和“需不需要？”
为什么世人“需要”耶稣呢？因为，世人得了一种“癌症”，但要说明的是，他们得病的部位是“灵魂”，不是肉体。因为灵魂“出事”了，所以，世人“需要”诊治。
0评论2026-05-312
一次与“坏孩子”打交道的经历
世界上，好人也好，坏人也罢，都是罪人。纵使是进了监狱的坏人，在监狱里的“改造”也改不了他们的灵魂，更何况，按世界法律的标准，都改不好。
0评论2026-05-237
祝福的“去向”
神要我们祝福仇敌，以彰显神的爱。而这份爱，不可轻慢，因为神要“跟踪”它的去向的。
0评论2026-05-2313
“生活从四十岁开始”？
我觉得这是个非常严重的问题。因为，这已经达到了我想要得到一切的地步，如学位、事业、地位，还有钱财等等。但是，这些东西似乎并不能给我带来真正的满足。因为有了这些以后，我马上就要继续下一步寻找一个新的挑战，一个新的追求，也就是说，我已经拥有的东西并没有真正的价值了。
0评论2026-05-1534
障碍赛
我们的问题是，对于人生路障全无心理准备，一心只做着风调雨顺的美梦，压根儿没想过要苦练跳过障碍的技能。况且，现时流行反权威，我们像没有教练的运动员，自己摸索，根本没资格参赛，却已被迫披挂上阵。
0评论2026-05-1526
搬家的重要
人不愿改变，不愿离开舒适范畴，固执相信固有的方法和模式，这是他们本性的怠惰。但是上帝是一位更新的主，祂要更新人，让人们有新生命，有新的关系，有新的生活方向；所以，祂喜欢迫你搬家，不要你坏死在原处。
0评论2026-05-1531
基督徒无须因失去亲人过度悲伤
假如离世的亲人还没信主，那悲伤就大了。所以，要抓紧时间，抓紧机会向不信的家人传福音，不要等到他们离世了，才想到要向他们传福音。若然，委实悲伤就大了。
0评论2026-05-1034
一场婚礼引发的联想
基督徒在世上的一生，不为别的，只为积攒财宝在天上。神以他的智慧，为基督徒打造的人生模式（包括基督徒的学业，职业，婚嫁，子女……）一定最好。为此，基督徒无须羡慕世人的亨通，发达。
0评论2026-05-1036
遇到患难时，四“看”
神的路在哪里？神的帮助又在哪里？我们怎么能看到神的路，进入神的国，去经历神的得胜呢？我以为，首要的步骤是——目标基督，“四看”——往里看，往上看，往后看，往前看。
0评论2026-04-0922
