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当某种强烈的痛苦侵袭我们的内心，这往往是一场属灵争战的开始，是我们内心有一场风暴即将来临、“山雨欲来风满楼”的迹象。
那时候，我们的心要警觉、要开始备战，要立刻藉着祈祷来打天上的求救电话，要立刻祈求上头的属灵庇护和属灵支援，要立刻去寻求恩典来覆庇和守护我们，不容属灵气的仇敌趁此机会来进攻和掳掠我们内心的城邑。
在心灵风暴来临之际，不要凭着自己肉体的本能来硬撑，也不要立刻选择躺平和弃战以至于陷入某种习得性无助的心理惯性。不要任凭黑暗权势藉着我们内心受痛苦之机来对我们的身心进行某种落井下石式的偷袭。
软弱和无能无力是我们的本相，但至上者是我们随时的帮助，他要显大能帮助那些求告他名，在他面前谦卑俯伏的人。
在情绪风暴面前“习得性无助”、不求救、不备战、不争战，任凭自己在属灵层面上被动挨打，这不应该是生命有依靠者所当做出的选择。
要常常对自己肉体本能中的“突发情绪反应”保持足够敏锐的警惕，免得这些情绪反应快速裹挟了你的内心，使你来不及用至上者的话语和祈祷热线来抵挡肉体情欲和魔鬼对你的进攻，就陷入了它们的网罗。
若不对此保持警醒，我们内心的城池很难防守，我们的灵也很难刚强起来。 而且属灵气的仇敌在发现我们对肉体的情绪入侵有一种不作抵挡和不愿争战的心理习惯，它就会对准我们生命中的软肋习惯性攻击我们，这会使我们的生命形成一个向它大大敞开的破口，它可以藉此来轻松便捷地钻空子，来对我们的身心状况进行雪上加霜的践踏和蹂躏。
无论我们在承受何种痛苦，要让自己的心习惯性向上敞开和连结，要习惯性藉着祈祷打属灵层面上的求救电话。久而久之，你生命中的软肋会因为恩典的覆庇会变得强壮，你内心的软弱不再成为魔鬼可钻的空子，而是成为天上的恩典大大彰显和丰盛浇灌的地方。那样，你就必在属灵层面上成为刚强的勇士和主人的精兵。
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我们也需要诚实地省察造成自己痛苦的内在真相——到底是什么在让我这么痛苦？我到底在渴求和在意什么？我是被别人的罪恶所伤害，还是被自己内心某种受挫的欲望所辖制？
a.如果我的痛苦是因为被别人的罪恶伤害，我就要警醒自己是否正陷入愤恨和苦毒的猛烈试探？如果是，求至上者掌管和洁净我的心，让我在自己所经历的一切苦境中去向他的至高主权降服，而不是去对他人心怀怨忿。与此同时，也求他医治我内心的伤痛，赐给我一颗刚强勇敢的心，让我在“善恶在人心里相争”的属灵争战中，心被属他的良善所充满。即使我的心还在流血，但我若愿意寻求对至上者的至死顺服，我就必愿意在对伤痛的承受中去背起自己的十架，去效法生命之主的脚踪，去选择饶恕，去为伤我者来代祷。我就必愿意我的“己”在对至上者的顺服中被钉死在十架上。
我若有向着“自我”死的心，我就不会为自己不被善待的处境而长久痛苦，反倒会为别人的生命被罪恶掳掠而哀恸；我就不会为自己的不够被爱而长久自怜，反倒会为别人不敬畏和不爱至上者而对别人的灵魂心怀怜悯和哀伤。
b.如果造成我痛苦的根源是我心中没有被满足的欲望，那么这个欲望到底是什么？是我想被人认同肯定却得到了人的否定和批判吗？是我想要得人前的荣耀却得到了人前的羞辱吗？是我想要得人的喜爱，却得到了人的讨厌和嫌弃吗？是我想到得到人的理解和信任，却得到了别人的误解和猜忌吗？是我想要得到别人的尊重，却得到了人的轻看藐视贬低吗？是我想要被人接纳和爱护，却得到了人的拒绝和践踏吗？是我想要被人温柔以待，却被人粗暴以待吗？是我想要看到一个优秀的自己来确认和感受自己的生命价值却经历了种种挫败以至于陷入自我价值感的崩塌和迷失当中，然后觉得自己一文不值以至于想要自我践踏吗？
如果是诸如此类的理由，就让我们的心安息在至上者对我们完全的爱里面。愿我们的心深深满足于他对我们的深恩厚爱和完全接纳。他对我们的爱不是基于我们的表现，而是基于我们与他永不改变的关系——我们是他生的，他是我们的父，我们是他的孩子，是他的眼中瞳人。
有他对我完全的爱，我的良心只要去坦然面对他就够了。任何人对我的积极眼光和友好态度，任何人对我的爱和善待都不再是我今生生活的必需品。这些对我来说都是——“得之，我幸；失之，我命。”若失之，这命是至上者给我的，要我去操练活出那种不求回报、以善报恶、情愿破碎自己以成全别人益处的圣爱，要我去操练不求人前荣耀和世上虚荣的谦卑。
为此，不管他人在如何看待我们，有鉴察人肺腑心肠的那位知道我们就够了，任凭他人如何看待我们吧！不管他人在如何对待我们，有天上那位完全爱我们、接纳我们、宝贵我们就够了，任凭他人如何对待我们吧！
如果有人爱和善待我们，我们就感恩。如果没有人爱和善待我们，让我们仍然感恩吧！因为不管他人爱不爱我们，天上那位总是在爱我们，并对我们不离不弃。
常常靠着圣道的引导和圣灵的帮助去走舍己背十架的道路吧！我们里面真的会有越来越多的平安和安息，我们的心也会真的变得越来越刚强。
