耶稣说:“我实在告诉你们:你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。”(太18:3)
从耶稣的话语看“走天路”有两种“走法”,一种是“大人”的走法,一种是“小孩子”的走法。前者是走不到的——“断不得进天国”。
“彼得履海”的故事很能说明这个道理:
在故事的前半段,彼得表现出“孩子”的样式,结果,踏水如履干地:
“夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:‘是个鬼怪。’便害怕,喊叫起来。耶稣连忙对他们说:‘你们放心,是我,不要怕!’彼得说:‘主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。’耶稣说:‘你来吧!’彼得就从船上下去,在水面上走……”(太14:25-29)
在故事的后半段,彼得表现出“大人”的样式,结果,差点沉下去:
“只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:‘主啊,救我!’耶稣赶紧伸手拉住他,说:‘你这小信的人哪,为什么疑惑呢?’”(太14:30-31)
彼得做“孩子”的时候,他不知道别的,只看耶稣,对大海“视而不见”,就在海面上行走了。走了一段水路,他回到“大人”的样式里去了。他对海“东张西望”(“见风甚大”),就沉下去了,他在心里分析:“这夜里,黑漆漆的,这海浪,翻腾凶涌,我要完了,救命啊!”这时,他对大海看得很清楚,但对耶稣却“视而不见”
人生中有“海浪”。如果我们像小孩子那样“单纯”,就不会被生活中的海浪吞噬。因为,我们已经因着“单纯”而进入“天国”的实际了。对于处理诸如疾病,缺乏,忧虑等等“海浪”,已经是在天国,而不是在世上“运作”了,神在为我们争战。
以色列人出埃及,走到红海边上时,红海在前面,埃及军兵在后面,以色列人死定了。这是世界的“实际”。但神因为摩西的“单纯”,红海分开了,埃及的军兵“混乱”了(出14:24)。以色列人过了红海,埃及人葬身海底,这是天国的“实际”。乃幔将军身上的大麻风治不好,这是世界的“实际”,神因他的“单纯”,用人看为平常的约旦河水把他身上的麻风洗净,这是天国的“实际”。耶利哥城固若金汤,以色列人凭着他们的军力休想攻破,这是世界的“实际”。神因约书亚和以色列人的“单纯”,让以色列藉着吹角,呼喊,把耶利哥城拿下。这是天国的“实际”。
天,地岂可同日而语!“天国”之高,不是我们能“看”得出来的,也不是我们能“分析”得出来的。摩西岂能想到红海会分开?约书亚怎么知道耶利哥城的城墙会塌陷?乃幔将军看得出约旦河水哪么“神”吗?只有“单纯”听神的,信神的,才能进入天国的“实际”。只有这样,才能享受神的荣耀。
耶稣要我们变成小孩子的样式,意思是:不要你看,只要你信!不要你分析,只要你信!
“这不是终点!”
我们会怀疑的理由是——按照我们的经验,“有时”,神给予我们的结果并非如我们所愿,于是,大凡神的承诺,我们的回应并非像耶稣所言的那样:“变成小孩子的样式,”(太18:3)而是,揣着“有时”的例证,忐忑不安地期望这回不在“有时”之列。
0评论2026-06-3035
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0评论2026-05-0599