经文：路2：1—7
两千多年前，神的独生爱子耶稣基督成为肉身进入人类历史。关于基督降生的信息是教会永恒的话题。期盼圣灵带领我们共同思考耶稣基督的降生。
一、 认识事情产生的属灵因素
路2：记载当时的皇帝亚古士督下令对全国进行一次人口普查，每个国民要回到各自的家乡报名上册。因此，约瑟和马利亚要返回故乡伯利恒，此时马利亚身孕已重，圣婴耶稣即将诞降。皇帝为何颁布这一政策？从自然因素说，当然有政治上的需要；从超自然因素而言，是神的灵感动了亚古士督，这才是此政策产生的最终决定因素。神早在旧约就借弥迦先知预言有一位救主要降生在犹大地的伯利恒。亚古士督实施人口普查政策是为了要应验先知的预言，成就神的救赎计划。我们在生活工作中遇到的所有事情都有神的手在其中运行，既然有神的许可，我们就应默然不语，因神的美意本是如此。
二、 责任胜于享受
耶稣没有选择降生在贵族家庭，在王宫中；乃是在贫民家庭，在马槽里。为什么呢？这不符合正常人的逻辑，要回答这个问题，我们要思想：1、耶稣的价值观和人生观。耶稣说：“我来了不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命作多人的赎价。”耶稣的责任很清楚：他来就是奉献自己，服务他人，让人因他得生命，得福分。2、天堂和世界的对比。世界是神创造的，因此世界是美好的，丰富多采的，但世界不是完美的，因人人都犯了罪，世界有各种罪恶现象，而天堂是神的居所，是圣洁完美的。世界上能有什么地方能胜过天堂呢？耶稣既甘愿天上的宝座，成为人的样式进入世界，他还有什么放不下？还在乎降生在何地呢？真是责任重于泰山，责任重于享受。
三、 爱有多深，心就有多大
耶稣的心胸极其宽广，我们还与他为敌时，他就甘心乐意为我们而降生。尽管客店无地方容纳他的降生，但耶稣心中能容纳客店的每个旅客，救恩也为他们而预备。耶稣给每个人生存的恩典，希望恶人能悔改。旧约的玛拿西王坏事作尽，当他在神面前谦卑悔改时，神照样悦纳他。新约的保罗曾经逼迫基督徒，但主的恩典临到他，他被神重用成为外邦人的使徒。耶稣深深地爱着我们，愿意为我们降生，钉死，原谅我们的过犯，忍耐等候我们悔改。今天我们心中能容纳所有人吗？我们心胸宽广吗？只要我们心中有爱，真诚地爱一个人，你就会原谅他所做的一切，就会信任他，就会无条件为他做任何事情。这就是爱的力量，心中有爱，你的心自然会容纳人，会宽广。求神赐给我们爱心，阿们！
“往他们那里去，意思要走过他们去。”
圣经四福音书中描述的一个事件，很令我们欣慰：马太福音十四章，耶稣随即催门徒上船，先渡到那边去，等他叫众人散开。散了众人以
0评论2026-04-096
“事业”与“粪土”
“事业”等于“粪土”吗？不能一概而论地说——“事业”就是“粪土”。
0评论2026-04-0951
“庄稼已经熟了，可以收割了”
世人感受到“虚空”，却不知道“路”在哪里。于是，便发出了“人生没有意义”（虚空）的嗟叹。基督徒的“机会”来了——趁着“现在”，告诉他们——“耶稣说：‘我就是道路、真理、生命……’”（约14:6）
0评论2026-03-2940
“信”则“忧”除
“忧虑”像恶魔一样折磨人，使人陷入难以自拔的苦恼。要驱除忧虑，就要凭信心向神支取“不要忧虑”的恩典。
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神拣选我的目的
神拣选我们的目的，就是要领我们与耶稣一起进到他为我们安排的荣耀里去，就是——新天新地，神要作我们的神。
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忠实“圣灵的感动”
圣灵并没有“感动”他们劝说保罗停止他的行程。他们劝说保罗不要前往耶路撒冷，只是出于他们对保罗的爱心与关怀，他们不希望保罗在那里遭遇患难。
0评论2026-03-247
我是世界上最富裕的人
我不曾听过世界领袖最机密的对话，但我天天与万王之王会面谈心，我没有跟班更没有佣人，但上帝的天使时刻为我开路，替我解围。我没钱住进最好的医院，但我永远会得到宇宙最神奇的医生耶稣的医治，我没有太多的朋友，但我却有一位恩主相伴，我是世界上最富裕的人！
0评论2026-03-1571
“骆驼穿过针眼”
耶稣知道青年财主与撒该对待救恩的态度。于是，救恩离青年财主而去，救恩使撒该蒙恩得救。惟愿，产业丰富的世人对耶稣说的话警醒：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太19：26）效法撒该，而不是“宁愿要财不要主”的那位青年财主。
0评论2026-03-1437
“霸道”
基督徒传福音被指责“霸道”时，很坦然。在大多数情况下，他们不会为这事忿忿不平，也不会针锋相对地为自己辩解。因为他们知道，神要拣选一个人，不是靠“理论”赢取，而是靠圣灵的工作。
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“黔驴技穷”
撒但的对手是基督，而基督已经胜了世界（约16:33）。我们只要愿意去经历基督得胜的实际，撒但也就只能去经历它失败的实际了。纵使它再叫，再踢，再厉害，到头来也只能以“黔驴技穷”的结局收场。
0评论2026-02-2846
