“删除”与“剪切”
当我们罪被神赦免后，魔鬼如果不放过我们，想以此“控告”我们时，我们务要知道，魔鬼所“亮”的罪，子虚乌有。这时，我们要向魔鬼“亮”剑：“我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；”（约一1：9）
0评论2025-10-1783
谁敢不敬畏祂！（服侍经历）
当恶人在今世受报应、被惩罚，实在是出于上帝的怜悯，让他在恶事上不顺利、受挫折，就或许回头，并认识到掌管这万有、施行审判的上帝之存在。就会重视从前所藐视的福音。如此看来，很多人在行恶时所遭到的不幸、不顺，是出于神的怜悯，或许为他将来接受福音、得救所预备。
0评论2025-10-10203
因我喜欢他
弟兄姊妹，大牧者也是这样看待我们，他知道我们的需要，就会按照他的心意来赐给我们。我们来到他面前，需要存着信靠的心，不要因为艰难而退缩。他会垂听每个人的心声，因为他知道什么样的事情或决定，对我们来说才是最好的。
0评论2025-10-0731
自以为是
世间还有“顾此失彼”这一回事。一个人的优点往往是他的缺点。人不是全知全能，总有所疏忽。人与人之间的矛盾，有时要旁观者才看清楚。有时连旁观者也看不清，连史家也持不同意见。做人嘛，还是谦卑一点。多认罪，少自义，这样才减少冲突，减少痛苦。
0评论2025-10-0737
如何在苦难中看见神的美意
神通过苦难成就美意的计划，最终为家族在饥荒中的生存铺平了道路。约瑟虽然遭遇了背叛和苦难，被卖…被无故下在监里这些事可能是常人无法忍受的事情，但约瑟没有抱怨，而是信靠神的旨意，最终被神使用。
0评论2025-10-0553
神话语“赶鬼”
从“那一刻”起，我爱人“意识”正常了。二十天左右，我爱人治愈出院了。我爱人的意识被鬼"动"过，神差遣一个“无神论”者告诉我。出院后，我爱人在教会做了美好的见证：神话语“赶鬼”。
0评论2025-10-0575
耶稣临终话语里的“宝藏”
倘若耶稣关照他的母亲，他就会更加关照“听了神之道并遵行”的人；倘若耶稣在他最屈辱的“非常时刻”都能关照他母亲，那么，在他得荣耀的时候，对我们定能关照有加；倘若教会是耶稣用他的血买来的，藉此，作母亲的可以在教会里得到孩子，作孩子的可以在教会里得到母亲。
0评论2025-10-0567
还回来
以信心对待诡诈，以良知对待欺骗，以美德对待暴力。属于你的，谁也夺不走，即使夺去了，也会还回来！不属于你的，你留也留不住，即使留住了，也会再次失去！他让清晨的阳光准时升起，也会让你心里的希望按时到来。
0评论2025-10-0318
“另起炉灶”
我们会失败。但，基督的生命是战无不胜的。我们的“属灵光景”在基督的生命与之“同行”的过程中，将被不断地“刷新”，使我们的“失败”被神投入到新一轮“另起炉灶”的建造中，成为我们“收获益处”的“原料”。
0评论2025-09-2010
“空城计”
撒但实施它的“空城计”时，也必须有它的“道具”。不过，这道具常常是我们“捕风捉影”的东西。撒但就藉着我们捕捉来的“风”或“影”，大做文章，然后，吓唬我们，说：好可怕啊！实则，里面什么也没有，空空如也。
0评论2025-09-1254
“到我这里来”的真切含义
我以为，要真正明白耶稣所言“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式……”，重点在于——要明白“到”的含义，“到”是降服于耶稣。如是，你就会把“重担”抛弃（那是你自己的），而负容易的轭，挑轻省的担子（那是耶稣的）。
0评论2025-09-02106
“受 挫”
顺从圣灵的引导，听神的话，无可置疑！但听神的话，不意味着神会按我们的“意愿”显示神的“每一步”结果，因为，我们的“意愿”常常局限于“今生”，而神显示的“每一步”结果是以我们的“永生”为“背景”的。
0评论2025-09-0132
祷告要“改变”什么？
神会不会按照我们的心意回应我们呢？这要看我们的祈求是否合乎神的心意。在“合乎”与“不合乎”期间，我们要与神进行“交互”的。在“交互”过程中，我们藉着十字架明白神的心意。
0评论2025-09-01123
八福
饥渴慕义，是说羡慕和秉行公义如饥似渴。如饥似渴，是出于人的本能；锦上添花，是出于人的虚伪。俗人行义，往往是锦上添花，以美言市尊，以美行加人。饥渴慕义，是发自灵魂的呼声，神必将祂的公义，饱饱赐给这如饥似渴的人。
0评论2025-08-3182
“既成事实”的得胜
魔鬼很清楚“它已经败在加略山”这个事实，但，它有可能“欺负”我们不知道，它巴不得我们不知道。我跟老弟兄家人交通时，魔鬼发现我们“知道”它心里虚，必然落慌而逃。魔鬼逃跑，就是我们的胜利。这个胜利必然在老弟兄家里彰。
0评论2025-08-1836