除偶像 之“玛门”
偶像就是除神以外，任何可以吸引你，给予你追求的能力的东西，你可以从它身上得到满足、盼望、力量、喜乐、安全感……如此，无论是有、无形的事物，便都可能成为偶像了。神希望借着他儿子所付的代价成为人的主，目的是要赐予我们永生与永福，即便是使我们懊悔、忧愁，也是为要让我们生；而“玛门”所包含的世界和世界上的事，是为要蒙蔽、缠累我们，使我们忽略永恒，以为只有今生，并为今生而活。即便它能给我们快乐、满足，也不过是暂时的，为要让我们死.
0评论2026-06-0631
从逾越节到受难日
复活节，是主耶稣受难、受死，三天后复活的日子。在这三天复活节特别节目里，我们将谈到逾越节的由来、逾越节的时间，以及基督徒该守逾越节吗？还有逾越节对你有什么意义？和带来什么影响？
0评论2026-04-0390
“定罪”还是“控告”？
作为神的儿女，我们要学会分辨——神的“定罪”与魔鬼的“控告”，以便逃脱魔鬼的“控告”，在基督里长进。神定我们罪时，我们仍不失平安。魔鬼控告我们时，我们焦灼难当。
0评论2026-01-0255
“事与愿违”
我们能在一个更美的地方复得我们的亲人比在充满眼泪的幽谷中和他们共度有限的时光要好得多。其实我们什么也没有失去，因为神没有说不给我们，只是为了我们能永远地拥有更大的祝福而推迟给我们罢了。
0评论2025-10-1742
支取神的“话语”
神的帮助，或拯救有时并非“一步到位”，所以，有时我们从神那里支取了神的话语后，“转机”并非立竿见影。这绝对不是神的话语没有能力，甚至落了空。神知道“恩典”在他的儿女身上要怎样“走”最好。我想用三个见证来说明这道理，在这三个见证中，当事者同样都从神那里支取到同一句话：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”（诗23：1）。
0评论2025-10-0933
“你只管去传扬神国的道”
更多的时候，“美好的结局”不是我们凭着眼见能够看的到的，因为，神的“祝福”要在更大的时空里显明。我们能看到的只是“损失”，“眼泪”，“悲伤”，但，神凭着他的信实，绝对不可能违背他的承诺。
0评论2025-08-2542
视而不见！
我们在世上走“天路”时，可能遇到一些“怪物”，这时，我们若停下来“打量”它们，它们便会惊吓我们，迷惑我们，压制我们。惟愿，我们在人生的路上遇到可怕的“怪物”时，仰望耶稣。
0评论2024-12-2922
可悲的宗教原则
以色列人的做法无异于行使宗教活动，把约柜当作偶像。这是愚蠢的。他们以为象征神宝座的约柜一旦出现在他们的军营中，他们便必胜无疑。但，事实并非如此。约柜不等于神，它不过是一个镶金的木柜。
0评论2024-09-2421
团契、查经班、主日崇拜
耶稣复活之后，基督徒则以七日的第一日（即耶稣复活之日）来敬拜神。主日即七日的第一日（Sunday）。每逢这日，基督徒聚集在圣堂敬拜赞美神，即称为“主日崇拜”。
0评论2024-09-04112
“三”对“三”
耶稣“三问”，不是为了要“知道”，也不是为了要“指责”，而是为了要“造就”彼得，让他为主殉道。耶稣说这话是对彼得的最高评价和奖赏。拣选，赦免，担待，造就，扶持——这就是耶稣对彼得和所有门徒的爱。
0评论2024-08-1853
“你信不信神迹？”这个问题
圣经并没有教导说，当今神迹已经停止。别忘了，每个基督徒得救就是一个神迹。神“偏于”向初信者彰显神迹，因为神眷顾初信者，以神迹“扶持”他们的信心。
0评论2024-08-1751
“明 天”
为明天忧虑的人实在太亏了，为明天忧虑的人相当于自己制造一个“稻草人”来吓唬自己。“不要为明天忧虑”不意味着，人生没有难处，没有逼迫。但，神要我们把握住“今天”。
0评论2024-08-1729
